成渊此次下山除了游历之外，还有一个重要任务，那便是在凡间找一些有资质的孩子回山中培养。所以并没有急着带天赐回灵云山，而是仿佛路上拾了个小物件一般，一个接一个，拐了七八个孩童，一行人才浩浩荡荡往山里赶。
随着这些年修仙之气愈盛，虽然每年山中都会有大批人送孩子来修行，山上也曾欣喜于此，可慕名而来的毕竟良莠不齐，虽然人多，但修行三年之后在入山考试时便显出了弊端，这些外门弟子大多只有修身养性之能，并无修仙之质。故山中修行分两类，一类是修身治国平天下的治世之路，一类是上下求索的修仙之路。
要问一个仙门为什么要开辟治世之路，这就要说到人吃五谷杂粮，修仙也不能一直辟谷啊，再者这炼丸铸器原材料可都贵着呢！所以他们仗着自己命长，每年都会派两位宫主下来授课，弟子们即使三年外门操练之后进不了内门也可进世学学个四年，出来基本都是人才。
因为孩子们上山之后，至少都是要学七年的，偏偏少年人的情谊是最深厚的，所以在下山之后人脉也用得上。
这才有人络绎不绝地送孩子来山上，左右是不吃亏的。
再说这灵云山，本就是个灵气充裕的宝山，是初代创始人北辰道人云游天下，迷路之后遇见的，便于此筑了个落脚点，多年之后略有所成，便下山云游，一路惩奸除恶，渐渐地身后就跟了一些无家可归的崇拜者。
北辰又不能置他们于不顾，可多年修行，也没个谋生的手段教给他们，于是只能任他们跟着，无奈之下，北辰只好借口修行与他们辞别，可他们却道：“我们跟着道长本就是为了修行，有朝一日能像道长这般风光！”
北辰无语........
只好带着他们一起上山，教他们调息运气，五行八卦。可一群人在山上，这山上的野果野菜根本吃不饱啊。于是北辰画了些护身符平安符一类的，拿去集市上卖，其他人也找些草药，山珍之类的下山售卖，终于能温饱。
这几人虽无修仙的天分，不过修行毕竟有助延年益寿，十几年发展下来，竟成了一个在当地颇有香火的小道观。
初代创始人们深知既行于世间，便不可遗世独立，他们修行之余，挣钱意识也很强，所以在多次天灾面前帮助了很多人。
人与道观相互成就，小小的玉玦观也逐渐发展成了百年老观。
这就要好好说说玉玦观，玉玦，即取其残玉之意，世间之事本就无尽善尽美之事，得此处风光，必有他处黯淡，故修行不求尽善尽美，只求无愧于心。
玉玦观三进山门，第一道门为守山门，立于两道险峰中间，观中弟子每日轮流派两人守山。
再进便是一两米宽的石板路，如蛇一般蜿蜒崎岖，约两百米进入第二道山门，山门建在耸起的大青石上，石壁湿滑，布满苔藓与前方地面约三米落差；门后是块大空地，是平常外门弟子居住修炼的地方，设有一大厅，供外门弟子听学用，每年会有两名道长轮流讲学，并配有六名内门弟子答疑解惑。路右侧是男舍，路左侧是女舍，各配了一个小厨房，供外门弟子自行使用，当然平时大家都是在大食堂吃饭的。
再往上走便到了大殿，平时人们供香的地方，大殿左右两侧各有一副殿，
进来就到了二殿，供弟子们听学用，内外门弟子每日皆可来此听课。与外门不同的是，这个学堂由六位宫主轮流讲学，内门弟子需每日上课。
二殿出来就是整个道观的核心处法坛了，平时大型活动、考核、比试都在这里。
法坛东西南北方向，分别为二殿、仓库、藏书阁、食堂，四处以青石路相连。
以法坛为中心，大殿为轴，六宫分立两侧，相邻两宫由小径联通，各宫又直接与法坛相连，也各自设立了小食堂和小学堂，主打术业有专攻。
这些便是世人可涉足的部分了，其余各处大多是道长们自己开辟的洞府，只在此山中，云深不知处。